穿越浩瀚歷史長河，中華大地上，留存至今的各級非物質文化遺產(chǎn)數(shù)量可觀。如何傳承好這些非物質文化遺產(chǎn)?三維動畫、虛擬現(xiàn)實、全息投影……現(xiàn)代科技提供保護新方案，讓非遺傳下去，讓文化火起來。
在湖北長陽土家族自治縣，傳統(tǒng)儀式“撒葉兒嗬”在2006年被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，成為當?shù)赝良易迦说奈幕湴痢５陙恚贻p人陸續(xù)從家族繁衍的山寨走向城市，愿意去了解這種歌舞的年輕人越來越少。長陽非遺保護中心主任張穎輝說，“撒葉兒嗬”這種珍貴的民族文化，在商業(yè)化沖擊和傳承人減少的情況下變得岌岌可危，社會化傳承空間越來越狹窄。
如何另辟蹊徑，讓“撒葉兒嗬”等非遺項目得到更好傳承?
保護
動作捕捉、VR應用，全景展現(xiàn)非遺場景
在傳統(tǒng)的非遺歌舞保護中，錄制視頻、音頻是主流方法。但華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心副教授孫傳明介紹，視頻對觀看角度有較大限制，觀眾難以看到細微的動作全貌，而且錄制技術和錄制設備質量也會影響效果。如何將“撒葉兒嗬”精確再現(xiàn)?
2015年，張穎輝與孫傳明決定采用三維動漫的動作捕捉技術。“只有將民俗舞蹈類非物質文化遺產(chǎn)數(shù)字化，使其得到更完美的復制，才能擺脫非遺傳承過分依賴傳承人的困境。”孫傳明說。
長陽縣資丘鎮(zhèn)民族文化館通過統(tǒng)一篩選和培訓，選出了表演“撒葉兒嗬”動作相對規(guī)范的3名傳承人。他們在華中師范大學的三維動漫實驗室里，擔任動作捕捉模特。3名非遺傳承人的動作被拍攝并轉換成動畫，再逐步修正動作的失誤，確保最終呈現(xiàn)出原汁原味的“撒葉兒嗬”。如今，打開“撒葉兒嗬”動漫展現(xiàn)軟件，觀看者可以切換動作角度，還可以選定人物角色，學習團隊表演中每個人的動作。
除了歌舞類非遺項目，技術手段能夠展示的還有很多。
看過木偶戲的人不少，但很少有人能現(xiàn)場看到木偶的制作流程。在揚州市木偶劇團的制作車間里，揚州大學學生邵冰潔的社會實踐團隊“靈境揚城”全景式地拍攝了杖頭木偶制模、開模、組裝、服飾縫制、面部化妝等全套制作工藝。指導老師趙志靖介紹說，“觀看VR全景視頻，就好像把人放在一個水晶球里，能夠全方位地看到、聽到所在場景的一切內容。”
“拍攝期間我們發(fā)現(xiàn)，除了便于游客參觀的園林建筑，揚州的其他非遺項目少有人問津，受眾面比較狹窄。”“靈境揚城”團隊成員王夏寧說，“我們希望通過VR全景視頻，把非遺送到大家身邊。”
推廣
全息劇場、AR試衣間，非遺文化“好玩”起來
內蒙古自治區(qū)展覽館內，眾多觀眾屏住呼吸，被眼前的景象所吸引——通過全息影像的光影特效，他們無需佩戴任何設備，就能與真人一般大小的虛擬演員一同學習蒙古族傳統(tǒng)舞蹈筷子舞、頂碗舞等。這里就是展覽館前不久引進的非遺舞蹈全息影像劇場。
“這個劇場真的太神奇了!能和虛擬的舞蹈演員站在一起互動，也許用不了多久我就能學會傳統(tǒng)舞蹈了。”觀眾王曉龍笑著告訴記者。幾個月來，這座全息影像劇場已成為展覽館的明星產(chǎn)品，不少觀眾通過它喜歡上了蒙古族非遺舞蹈。
“這是我們去年推出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，除了全息舞蹈，還有全息蒙古族婚禮、全息祭敖包等產(chǎn)品，能讓觀眾隨時隨地親身體驗到傳統(tǒng)文化的魅力。”內蒙古安達文化傳媒有限公司總經(jīng)理趙志明介紹道。他們還開發(fā)出了VR射箭、VR祭敖包、AR蒙古族服飾試衣間等上百款非遺互動產(chǎn)品，走進學校、博物館、商場等，受到了市場的歡迎。
運用虛擬現(xiàn)實技術保護的非遺，已經(jīng)走出了實驗室，成為向大眾推廣傳統(tǒng)文化的重要渠道。從動漫到VR，從全息舞臺到沉浸空間，數(shù)字化新技術讓非遺文化“好玩”了起來。“未來我們希望能夠加強與非遺傳承人的合作，構建非遺文化大數(shù)據(jù)，使咱們的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品走出國門，讓世界了解我們的文化。”趙志明表示。
在呼和浩特大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)內，根據(jù)傳統(tǒng)文化設計的創(chuàng)意產(chǎn)品豐富多樣，既有蒙古包形狀的音樂播放器與加濕器，也有馬頭琴樣式的優(yōu)盤和工藝擺件。工作人員將一件“蒙古包”震感音樂播放器放在桌上，只聽得一首悠揚的草原呼麥響起，如同現(xiàn)場聆聽。
傳承
三維動漫、卡通動畫，貼近兒童走進大眾
如今，非遺保護的重擔落在了年輕人身上，科技讓非遺以更輕松、更簡單的方式吸引年輕人加入傳承與保護行列。
張穎輝介紹，觀看“撒葉兒嗬”三維動漫時，可以選擇卡通版。卡通化的人物形象，讓這個非遺項目在兒童中的傳承更順利。
目前，長陽啟動了“民間文化進校園、民間藝人上講臺”活動。每年開學季，長陽非遺保護中心都會組織民間藝人進校園，教孩子們唱跳“撒葉兒嗬”、長陽山歌、“薅草鑼鼓”等民族歌舞。通過虛擬與現(xiàn)實的結合，孩子們可以更全面、更立體地了解家鄉(xiāng)文化，更早樹立非遺保護意識。
以前，受舊觀念影響，“撒葉兒嗬”不允許女子唱跳，但這樣的禁忌現(xiàn)在已被打破。“撒葉兒嗬”開始向孩子們和女性普及，同時還被改編成廣場舞，成為人們茶余飯后鍛煉身體的娛樂。三維動漫技術為這項曾經(jīng)瀕臨失傳的非物質文化遺產(chǎn)注入了傳承新活力。
“動畫版‘撒葉兒嗬’是一次成功的嘗試，下一步，我們會用三維動畫形式來傳承保護更多民族傳統(tǒng)歌舞。”孫傳明說，以科技和創(chuàng)意重塑民族文化的棲居之所，將是今后非遺保護的重要研究方向。
“靈境揚城”團隊的行動，也印證了當下年輕一代對傳承非遺的擔當。
今年4月初，“靈境揚城”團隊完成了手機版H5界面的色彩、動畫設計以及H5頁面與全景視頻的交互設計。邵冰潔介紹，手機版H5頁面操作方便，配有文字圖片介紹，輕點幾下即可進入全景視頻。
“接下來，我們打算建立一個具有交互性的非遺虛擬博物館。”說起未來的計劃，邵冰潔充滿熱情。
關鍵詞： VR應用
